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	DC.Title                  = 
	DC.Author                 = BARY, René
	DC.Creator                = FIEVRE, Paul
	DC.Publisher              = FIEVRE, Paul
	DC.Subject                = Dialogue
	DC.Subject.Classification = 842
	DC.Description            = Edition du texte cité en titre
	DC.Publisher              = FIEVRE, Paul
	DC.Contributor            = 
	DC.Date.Issued content    = 
	DC.Date.Created           = 
	DC.Date.Modified          = Version du texte du 30/09/2024 à 19:13:00.
	DC.Coverage               = France
	DC.Type                   = text
	DC.Format                 = text/txt
	DC.Identifier             = http://www.theatre-classique.fr/pages/documents/BARY_DISSIMULATION.xml
	DC.Source                 = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1097097
	DC.Source.cote            = BnF LLA Z-20072
	DC.Language scheme        = UTF-8 content=fr
	DC.Rights                 = Théâtre Classique, (creative commons CC BY-NC-ND)
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DE LA DISSIMULATION
CONVERSATION
XXXIII.
XCVIII. AVEC PRIVILÈGE DU ROI.
PAR RENÉ BARY, Conseiller et Historiographe du Roi.
Achevé d'imprimer pour la première foi le 24 jour de mars 1662. Les exemplaires ont été fournis



ACTEUR.
BELISE.
ARIMENE.
TEROVANE.


Texte extrait de "L'esprit de cour, ou Les conversations galantes, divisées en cent dialogues, dédiées au Roi.", René Bary, Paris : de C. de Sercy, 1662. pp 208-212.


			DE LA DISSIMULATION



				
				
				
				On se plaint d'une Fille de ce qu'elle est dissimulée.

							BELISE.
							Il est ridicule de faire du premier venu son confesseur, on ne doit pas condamner une fille de ce qu'elle déguise quelquefois ses sentiments.
							TEROVANE.
							Comme les pensées doivent représenter les choses, les paroles doivent représenter les pensées.
							BELISE.
							On nous demande quelquefois si nous aimons les jeunes hommes, aurions-nous bonne grâce de dire qu'ils nous plaisent ? On nous demande quelquefois si nous sommes insensibles aux aiguillons de l'âge, aurions-nous bonne grâce de dire qu'ils nous importunent ? Vous voyez bien, Monsieur, que la même bienséance qui veut qu'on dise quelque chose, ne veut pas qu'on dise toujours vrai, et que la dissimulation qui est souvent une fuite de la crainte, est quelquefois un effet de la pudeur.
							TEROVANE.
							Je ne veux pas (contre ce que j'ai ci-devant dit) que sur de certaines interrogations les filles se définissent : mais à l'exception des confessions indécentes, je suis tellement pour la franchise, que je voudrais même que l'ingénuité du visage découvrit le fonds du coeur, que le silence fut parlant, que le regard fut interprétatif qu'on connut par le mouvement du dehors les ressorts du dedans.
							ARIMENE.
							La pensée précède toujours l'ouverture du coeur ; et comme la pensée est quelquefois fausse, la franchise est quel[que]fois injurieuse.
							TEROVANE.
							Quand on est incertain des choses, l'on doit être retenu, et la retenue en ce cas est plutôt une crainte qu'une dissimulation.
							ARIMENE.
							L'on ne se repent guère de s'être voilé, l'on se repent souvent de s'être découvert.
							BELISE.
							La dissimulation est d'un grand usage.
							ARIMENE.
							La dissimulation est d'une grande utilité.
							TEROVANE.
							Quelle confiance peut-on prendre en une personne qui masque toujours ?
							BELISE.
							Une personne dissimulée est plus capable de garder le secret, qu'une personne ouverte ; l'une est taciturne, et l'autre est babillarde ; la première est ordinairement circonspecte, et l'autre est ordinairement imprudente.
							ARIMENE.
							S'il y avait ici des Politiques, ils ne diraient seulement pas avecque Tibère et Louis XI que celui qui ne sait pas dissimuler, ne sait pas régner ; ils diraient encore avec tous les Sages du Monde, que celui qui ne sait pas se contreminer contre les artificieux, ne sait pas vivre.
							TEROVANE.
							Vous direz ce qu'il vous plaira, la liberté est toute entière : mais enfin qu'est-ce que de déguiser ses pensées ? Ce n'est autre chose que de tromper les gens. Hé quelle gloire y a-t-il de préférer le mensonge à la vérité le démenti du sentiment à la naïveté de la pensée ?
							BELISE.
							Si vous condamnez toutes sortes de tromperies, vous faites le procès à l'Art et à la Nature, aux expédients que la Prudence invente, et aux mouvements que la nécessité inspire.
							ARIMENE.
							Mademoiselle ne dit pas cela sans sujet, elle sait ce qu'elle avance ; et pour terminer le différend, il suffit de vous dire que le chirurgien cache la lancette, que l'apothicaire dore les pilules, que le médecin flatte l'espérance, que le Capitaine use de stratagème, que le politique se sert de prétextes, et que les escrimeurs font des feintes ; enfin que les cerfs rasent, que les daims coupent, et que les insectes contrefont les mortes.
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